Representación de Patanjali
El sistema de Patanjali
Ashtanga Yoga, conocido también como el camino de las 8 ramas es una disciplina espiritual diseñada para inducir la quietud completa de la mente con el fin de elevar la conciencia humana a su expresión más elevada.
El sistema fue explicado por primera vez en los Yoga Sutras, un tratado filosófico atribuido al sabio Patanjali y escrito alrededor del siglo II aC; El yogui aspirante comienza en este viaje siguiendo un conjunto de reglas sociales (yamas) y personales (niyamas) destinadas a purificar su carácter. Una vez que esto se logra, se le enseña una práctica física / energética llamada Hatha Yoga, que consta de dos pasos: “asana” (postura) y “pranayama” (la expansión de la fuerza vital) diseñada para purificar aún más los cuerpos físico y pránico. Al perfeccionar el 4to paso en la escalera de 8 escalones, se induce un estado de trance – pratyahara (la retirada de los sentidos) – como una iniciación a la práctica de la concentración. Los 3 últimos pasos no son más que una triple expresión de qué es la concentración: comenzar con la concentración como esfuerzo (Dharana), continuar con la concentración sin esfuerzo (Dhyana) y culminar con un enfoque nítido llamado Samadhi, destinado a revelar la esencia de la naturaleza humana y las leyes de la Creación y de la Vida.
Esta última parte, también conocida como Raja Yoga (el Camino Real), es lo que hoy en día conocemos como meditación.
El sistema de Pattabhi Jois
En la segunda mitad del siglo XX, un maestro de sánscrito de Mysore, K Pattabhi Jois, alumno y discípulo de T. Krishnamacharya, uno de los pilares del renacimiento del yoga moderno, utilizó este sistema como base para sus enseñanzas.
Si los sutras de Pattanjali eran más como un camino interno de autorealización, el sistema de Pattabhi Jois estaba destinado a trabajar más hacia la purificación del sistema energético del cuerpo como un medio para encender la potencialidad humana latente llamada Kundalini, generalmente inactiva en la mayoría de las personas , almacenada en la base de la columna vertebral.
El sistema que heredó de su maestro y que perfeccionó después estaba compuesto por cuatro series de Asanas; primero, el cuerpo esta preparado con una yoga terapia (yoga Chikitsa) básica, seguida de una intensa purificación del sistema nervioso (Nadi Shodhana), acabando con dos rutinas muy largas y difíciles de posturas avanzadas llamadas “sthira bhaga” (serenidad divina), diseñadas para perfeccionar el enfoque, el control del cuerpo y de la mente. Más tarde, estas dos últimas rutinas se dividieron en cuatro prácticas para hacer el trabajo más llevadero.
En la base de este sistema hay una innovación, una forma especial de combinar la respiración, el movimiento y la intención enfocada en lo que se llama VINYASA – Niyasa = colocar, Vi = de una manera especial, como en la disposición de notas en un raga, los pasos a lo largo de un camino a la cima de una montaña, o la vinculación de una asana a la siguiente; Esta observación constante de la respiración con la intención de calmar la mente transforma una práctica aparentemente física en una meditación en movimiento.
Pattabhi Jois
Para crear una diferenciación entre la filosofía de Patanjali y la dinámica práctica postural de Pattabhi Jois, podríamos llamar al último Ashtanga Vinyasa Yoga.
Durante los años 70 y 80, Ashtanga Vinyasa Yoga se hizo cada vez más popular en el Occidente, principalmente debido a dos personas: Manju Jois, hijo de Pattabhi y primer maestro de Ashtanga Vinyasa Yoga entrenado por él, y David Williams, el primer practicante occidental de este sistema, entrenado primero por Manju y luego por el propio Pattabhi Jois.
¿Cómo practicar el Ashtanga Vinyasa Yoga?
La forma tradicional de enseñar Ashtanga Yoga, también conocido como estilo Mysore, llamado así por la ciudad donde apareció esta práctica, es un método 1 a 1, donde el estudiante sigue las guías del maestro, practicando las series a su propio ritmo. Por lo general, cuando hay un grupo de personas practicando el estilo Mysore, a pesar de que las series son las mismas para la mayoría de los estudiantes, cada uno de ellos sigue el ritmo de la propia respiración, enfocándose en silencio en la práctica personal.
Se requiere práctica diaria y una disciplina muy fuerte para poder avanzar en la práctica, y generalmente una edad temprana y un cuerpo flexible pueden ser un activo valioso para aquellos interesados en aprender todo el sistema de asanas del Ashtanga Vinyasa Yoga.
En los últimos 20 años, para que el sistema sea más accesible para la mayoría, las prácticas grupales se hicieron cada vez más populares entre las personas que no tenían el tiempo o el interés para convertirse en atletas del Ashtanga Vinyasa Yoga.
En una clase dirigida por un grupo, los practicantes siguen las guías de los maestros, y por lo general se les enseñan prácticas menos intensas, destinadas al tonificar el cuerpo, eliminar el estrés y aumentar el bienestar en general. Igual que el Ashtanga Yoga se transforma en una filosofía de vida o no, lo que importa mas es saber que mientras sigamos practicando nuestra rutina diaria – y con esto nos referimos al mover conscientemente la energía y la información dentro de nuestro sistema – disfrutaremos de una vida mejor, mas feliz y más plena.
